Есть два разных историй людей рассказывают о капитализме. Те, кто называет капитализм выгодно сказать, что это история о том, как инновации и творчество предпринимателей развязали через спонтанность ресурсов, предоставляемых в условиях свободного рынка. Критики капитализма рассказать историю о том, как менялы постоянно охота на способы заработать деньги без потливость капли по мобилизации рабочих и рынки друг друга и находить лазейки, чтобы эксплуатировать. Оба этих историй правда, хотя и не всегда одинаково. В данном конкретном этапе в истории нашей страны, менялы выигрывают день, маскируясь в качестве предпринимателей. Если это правда, что корпоративные прибыли на рекордно высоком уровне, а уровень безработицы остается высоким, то менялы нашли способ создавать богатство для себя, не создавая рабочие места. Я не квалифицирован, чтобы объяснить, как это работает, так как я пастор, не экономист, но Иисус было много, чтобы сказать о предпринимателях и менялы, что имеет отношение к продумать христианской ответ на конкурирующих экономических видений, которые будучи перед нами это год выборов.

Любимая история Библии капиталиста, притча о талантах в Евангелии от Матфея 25: 14-30, это история о мастере, который дал каждому из своих трех слуг различное количество денег, чтобы инвестировать и приносить плоды для него. Первые двое слуг использовать деньги, которые они получают (эквивалент около $ 2 млн и $ 800,000 соответственно), чтобы мастер 100 процентов прибыли. Третий слуга хоронит $ 400,000 он получает в землю так, что он может вернуться к своему хозяину, что именно он получил. Мастер награждает первые двое слуг и наказывает третий. Капиталистические христиане часто используют эту историю в качестве доказательства текста в экономической дискуссии, чтобы просто сказать: "Смотрите, Иисус одобряет капитализм». Но есть способ более здесь происходит, чем утверждение Иисуса.

Эта история иллюстрирует разницу между двумя видами страха , которые мы находим в Библии. Люди, которые хоронят свое золото в первом выставке вид страха третий слуга формулирует, когда он говорит своему хозяину: «Я знаю, что вы жесткий человек, сбор, где вы не сеют ... так что я боялся" (Матфея 25 : 24-25). Мы должны правильно понимать метафору: это больше, чем просто вопрос инвестирует ли кто-то в казначейские облигации или венчурного капитализма. Это касается нашего отношения о дары и призвание мы получили от Бога. Христиане, которые считают, что Бог "жесткий человек", а не экстравагантно щедрой Отца всегда будет выбирать самый безопасный, самый практичный, или большинство "нормальный" вариант в любом данного решения является ли это карьеры, окрестности, детские мероприятия, или даже какие рестораны в покровительствовать. Их духовная цель, чтобы найти именно то, что нужно, чтобы поставить себя и свои семьи в порядке с середины, страшно Бог им верить и не добавить, что ни копейки. Слишком многие американские христиане живут в этом состоянии страшной соответствии, о чем свидетельствует их возрастающей миграции в гомогенизированных культуры закрытых общинах.

Что Бог хочет ученики, как в первых двух слуг, которые живут в разного рода страха: «Страх Господень и доверие Святого Духа", что вызвало ранней Церкви "увеличение числа" (Деян 9:31) , Этот страх в восторге благоговения, которое возникает при столкновении с живой бесконечного Бога, который делает верующие боятся ни парадоксально менее, прежде чем все препятствия, скептиков и волокиты, которые стоят между ними и мечты, которые Бог дал им. Они уверены, что Божье дыхание можем стянуть все непримиримую стену "системы", которая делает их готовы быть «еретиков» к логике мира, чтобы использовать один из мемов Сет Годин в. Эти предприниматели являются достаточно освобожденной от увлеченно их финансового обеспечения, что они преследуют Божье призвание с той же уверенностью, источавшуюся 72 апостолам, которых Иисус послал в "агнцев среди волков", не принимая "кошелек или сумку или сандалии" (Луки 10: 4 ).

Предприниматели, которые представляют лучшие капитализма очень отличается от менялы, которые представляют его худшем. Менялы люди, которые вставляют себя в укромных уголках и трещинах экономического порядка, где деньги могут быть растрачены из, наиболее ярким примером в день Иисуса будучи поставщиков Иерусалимский храм. Евреи паломничество в храм со всего Римской империи приносить жертвы животных. Продавцы храм был рынок из-за трудностей транспортировки птицы и крупного рогатого скота на сотни миль в жертву. Если паломник пришел весь этот путь и должен был купить жертвенное животное у ворот для поездки, стоит что-нибудь, сколько цены строжки вы думаете, что эти менялы могли бы уйти с? Вобще на 500 процентов? Один тысячу процентов? Другой способ они могли обманывать паломников было путем обмена денег в Римской тирского денег, так как монеты Цезаря были считается нечистым для использования в жертвенных покупок. Все это мошенничество происходило в самое священное место иудаизма. Вот почему Иисус взбитыми их и разбили свои таблицы.

Так кто же предприниматели и кто менял в нашей экономике? Легче думать о именами знаменитостей выбрасывать (Билл Гейтс, предприниматель; Берни Мэдоффа, деньги чейнджер), но я думаю, что большинство ролей, по крайней мере, в нашей финансовой отрасли, привлечь различную смесь предпринимательства и денег изменения. Мне нужно, чтобы целостность признать, что я не могу разобрать разницу между созданием более эффективного потока капитала и создание лазейки, где могут накапливаться прибыль. В зависимости от того, кто рассказывает историю, компания, как Bain Capital либо катализатором предпринимательской мечты или прибыли сосать стервятник. Это кажется слишком легким, чтобы попытаться поставить его целиком в одной категории или другой.

Что является более актуальным, чтобы спросить incentivizes ли наша нынешняя налоговая и регуляторная система предпринимательства или денег меняется. Миллиардер предприниматель и владелец Dallas Mavericks Марк Кубан считает последнего. Это то, что он написал в недавнем сообщении в блоге:

Единственные люди, которые знают, что бизнес Уолл-стрит в это высокая частота и автоматизированные трейдеры ... Для трейдеров, будь дневных трейдеров или высокой частоты или где-то между ними, Уолл-стрит не имеет ничего общего с созданием капитала для бизнеса, его первоначальная цель , Уолл-стрит платформа ... эксплуатироваться в каждый технологический и интеллектуальный означает возможно ... Его основной бизнес больше не создавать капитал для бизнеса. Создание капитала для бизнеса должен быть меньше, чем 1pct объема на Уолл-стрит в тот или иной период.

Согласно анализу кубинских, наша экономика стала среда, в которой менялы задыхаются наш предпринимательский потенциал. Слой за слоем надстройки добавляется на высокие ставки игры в покер Уолл-стрит, которые все чаще имеет мало общего с созданием продуктов, которые действительно существуют в материальном пространстве. Предлагаемое решение кубинца это не то, что либо Обама или Ромни будет иметь мужество, чтобы сказать вслух в президентских дебатов:

Мои 2 цента, что это важно для этой страны, чтобы подтолкнуть Уолл-стрит вернуться к бизнесу создания капитала для бизнеса. Будь то через использование налогов на торгах (удар каждую сделку на складе состоялась менее чем на 1 час с 10c налога, и все эти проблемы уходят), или изменение налога на прирост капитала структуру, так что нет налога на прирост капитала на любом пакет акций (частные или государственные компании), которая состоялась в течение 1 года и более, и нет налогов на дивиденды, выплачиваемые акционерам, которые провели акции в компании более 5 лет.

Я полагаю, кубинский рассматривается как барашек экспертами финансовой индустрии, но кажется, что преобладающее отношение о том, как капитализм должен работать было отмечено такой же побелели костяшки страшного сцепления идеологии, что третий слуга в притче Иисуса была вокруг своего хозяина золота. Существует законная красота за широко раскрытыми глазами утопизм капитализм апологеты; предпринимательство красиво. Но предпринимательство не деньги меняется, и любой, кто пытается объединять два либо циничным или невежественны. Существует, очевидно, законным экономическим роль товарной торговли, частного капитала, венчурного капитала и так далее, но это наивно предполагать, что эти процессы будут заботиться о себе без присмотра, не становясь гигантские опухоли, изнуренный на остальную экономику.

Конечно, не было бы ни одного паразитарных менял, если все в нашей стране боялись Господа в правильном библейском смысле, потому что мы бы "полевые лилии" незапятнанный ядовитого тревоги, что ни прибыли не является достаточно безопасным, чтобы гарантировать, что мы будем никогда не быть бедным. Эта странная тревога канцерогенными ДНК, которая сделала наше общество, что он в настоящее время является. Иисус рассказал историю об этом в Евангелии от Луки 12: 13-21. Богатый человек собрались слишком много культур в его урожая, чтобы поместиться в его сарай, но вместо того, остаток на бедных, он решил построить большую сарай. На следующий день он умер, как и все в конечном итоге делает.

Лучше жить в качестве предпринимателя доверителя в богатой щедрости Божьей, чем в менялы страшного дефицита рынка.

стабилизаторы напряжения